習(xí)近平總書記指出：“要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。”為了響應(yīng)黨的號召，更好地保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)，深入了解黃河文化蘊(yùn)含在其流域的影響，用實(shí)際行動講好黃河故事。7月10日山東理工大學(xué)管理學(xué)院“河心承載，泱水韻揚(yáng)”實(shí)踐團(tuán)來到聊城市東阿縣魚山村駐地，在與村委會取得聯(lián)系后，針對黃河流域文化遺產(chǎn)在該村的保護(hù)和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行實(shí)地走訪調(diào)研。深入基層摸清農(nóng)戶對于黃河文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)的真正看法和文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在實(shí)施過程中目前存在的問題，直擊痛點(diǎn)問題，彌補(bǔ)模式漏洞，推動黃河流域人水城關(guān)系改善，推進(jìn)城鎮(zhèn)生態(tài)修復(fù)和水環(huán)境治理工程開展，將鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新戰(zhàn)略與文化傳承保護(hù)落到實(shí)處。
參觀文化遺址的過程中，魚山村黨支部書記向?qū)嵺`團(tuán)介紹到，魚山村位于聊城市東部，地處黃河岸畔，有著魚山、龍山文化臺址、柳舒城遺址、摩崖刻石、三國魏東阿王曹植墓、子建祠、羊茂臺、洗硯池、聞梵處等多處文化遺址，對于全面保護(hù)古代與近現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村、物質(zhì)與非物質(zhì)等城鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)，將歷史文化保護(hù)傳承工作融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著重要意義。參觀完全部文化遺址后，實(shí)踐團(tuán)成員前往孫秀珍烈士墓進(jìn)行祭奠活動，在當(dāng)?shù)卮迕竦慕榻B下我們了解到，孫秀珍自幼被魚山村村民收養(yǎng)，后加入中國共產(chǎn)黨為人民解放事業(yè)而奮斗，解放戰(zhàn)爭時期為掩護(hù)人民群眾，被國民黨還鄉(xiāng)團(tuán)逮捕并慘遭殺害。犧牲時年僅18歲，是一位劉胡蘭式的女烈士。實(shí)踐團(tuán)自發(fā)參與到烈士墓的修繕清潔工作中，為傳承發(fā)揚(yáng)紅色精神貢獻(xiàn)出屬于青年人的一份力量。
 

 
圖為魚山村村支書為實(shí)踐團(tuán)成員介紹龍山文化臺文化遺址。通訊員 李沂君 供圖
 
想要更加深入的了解保護(hù)和宣揚(yáng)黃河文化，發(fā)展文化特色產(chǎn)業(yè)在實(shí)際開展過程中為農(nóng)戶帶來的紅利，真正找到產(chǎn)業(yè)模式缺點(diǎn)，首先要精準(zhǔn)探究農(nóng)戶的真實(shí)想法。實(shí)踐團(tuán)成員分組前往村內(nèi)進(jìn)行走訪調(diào)研，以座談、問卷等形式對村內(nèi)農(nóng)戶就家中收入情況、對于黃河文化的了解程度、對于保護(hù)黃河流域文化遺址的具體看法等方面展開調(diào)研。在進(jìn)行走訪調(diào)研的過程中實(shí)踐團(tuán)成員們了解到村內(nèi)大多數(shù)50歲及以下的青壯年都選擇外出務(wù)工，而60、70歲左右的老人更希望能夠留在家里，對黃河文化的了解更深刻、豐富。年齡較大的農(nóng)戶由于自身經(jīng)歷和生活環(huán)境的原因?qū)�黃河、文化遺址、烈士精神有著不同于年輕人的情懷，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和災(zāi)害年代的他們更愿意去保護(hù)和宣揚(yáng)黃河文化、紅色精神。
三百一十份余份調(diào)查問卷，反映了魚山村農(nóng)戶關(guān)于黃河流域文化遺址保護(hù)、黃河文化傳承的具體想法。其中82%的農(nóng)戶對保護(hù)黃河流域文化遺址各項(xiàng)政策的實(shí)施表示大力支持，10%左右的農(nóng)戶表示文物的保護(hù)和文化的宣揚(yáng)并非老百姓的責(zé)任而是政府的事情，8%的農(nóng)戶態(tài)度模糊并不能給予文化遺址保護(hù)全力支持但同時也絕不反對政策的實(shí)施。通過分析調(diào)查數(shù)據(jù)，實(shí)踐團(tuán)認(rèn)識到：村委會對保護(hù)黃河文化、講好“黃河故事”的宣傳力度還有待提高，不僅僅需要更多村民參與進(jìn)來，更需要讓大家真正了解黃河文化對于人民政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的有利影響，讓村民發(fā)自內(nèi)心的理解和支持保護(hù)文化遺址。
 
圖為實(shí)踐團(tuán)調(diào)查問卷部分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)截圖。 通訊員 劉清華 供圖 
 
在走訪的過程中，實(shí)踐團(tuán)團(tuán)隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)大多數(shù)留在村中務(wù)農(nóng)的村民年齡較大且文化程度較低，在發(fā)放調(diào)查問卷時實(shí)踐團(tuán)多采用為被調(diào)查農(nóng)戶朗讀問題及選項(xiàng)后農(nóng)戶進(jìn)行口頭選擇的方式進(jìn)行填寫，這大大提高了發(fā)放調(diào)查問卷活動的難度和耗時，但村民們的熱情好客給實(shí)踐團(tuán)成員們留下了深刻的印象。在與村民們的親切交談中成員們也體會到長輩的關(guān)愛，即使素不相識，許多村民都會詢問實(shí)踐團(tuán)成員的學(xué)習(xí)以及實(shí)踐情況，熱情的邀請實(shí)踐團(tuán)到家中休息。實(shí)踐團(tuán)成員邀請一名環(huán)衛(wèi)工爺爺填寫調(diào)查問卷時，他熱情的為實(shí)踐團(tuán)成員介紹魚山村的文化遺址的相關(guān)故事，自愿成為“導(dǎo)游”帶領(lǐng)實(shí)踐團(tuán)參觀，正是這些溫暖的舉動，更加堅(jiān)定了河心承載，泱水韻揚(yáng)實(shí)踐團(tuán)的每一位成員保護(hù)母親河的決心。
 
圖為實(shí)踐過程中遇到的環(huán)衛(wèi)工大爺為實(shí)踐團(tuán)帶路并介紹魚山村的具體情況。 通訊員 李沂君 供圖
 
此次實(shí)地調(diào)研專訪更加深入地了解聊城市東阿縣魚山村的文化遺址保護(hù)現(xiàn)狀，明確目前基層文化保護(hù)和發(fā)展的痛點(diǎn)問題，引發(fā)實(shí)踐團(tuán)對黃河流域文化遺址發(fā)展的思考，有助于實(shí)踐團(tuán)成員們用專業(yè)知識服務(wù)“三農(nóng)”，用實(shí)際行動踐行青春使命，詮釋志愿精神。為鄉(xiāng)村振興政策、保護(hù)母親河行動的注入青春力量。