每當(dāng)二嬸讓虎哥去村外的田野里連根拔一些開(kāi)花的薺菜回家時(shí)，我就知道“春分”到了。

薺菜，是江南春天最常見(jiàn)的一種野菜，也是鄉(xiāng)下人最常吃，也覺(jué)得最好吃的一種野菜，可用來(lái)做餡炸春卷、包餃子、蒸包子，也可直接涼拌、清炒……只是薺菜一旦開(kāi)花，便意味著老了，不好吃了。

據(jù)說(shuō)，“春分”日用連根帶花的薺菜煮帶殼的雞蛋，有“頭風(fēng)”（一種頭暈病）的人吃了可以得到治療，沒(méi)有的人便不會(huì)再生這病；只是這薺菜花得一定要屬老虎的男孩子從地里拔回家，其他人拔的便沒(méi)有這功效。為此，屬虎的虎哥在我面前很是驕傲，因?yàn)槲译m然在學(xué)校讀書(shū)的成績(jī)比他好，但比他小一歲，因此便屬兔而不屬虎，我的生命也便沒(méi)有這一“特異功能”了；我為此還真的自卑了許多年，甚至恨了自己的父母許多年——為什么不早一年把我生下，也讓我屬虎，也好具有這種“特春天的一道分水嶺異功能”呢！只是隨著年歲的增加，發(fā)現(xiàn)薺菜花煮雞蛋村里人幾乎年年吃、人人吃，但是“頭風(fēng)”病并沒(méi)在村里絕跡，便漸漸地對(duì)這薺菜花與屬虎男孩子的“特異功能”都不太相信了——想來(lái)人們之所以保留這一習(xí)俗，也并不是真的相信其“特異功能”，或許僅僅是以此為“春分”這個(gè)特殊的節(jié)氣增加一種隆重度過(guò)的儀式感吧！

我與虎哥的確就因?yàn)檫@一儀式，便都很早就記住了“二十四節(jié)氣”中“春分”這個(gè)節(jié)氣，也記住了事實(shí)上屬于這個(gè)節(jié)氣的薺菜花，乃至許多年后，當(dāng)我讀到辛棄疾“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的詞句時(shí)，突然覺(jué)得那白白的、碎碎的薺菜花，那在春天的萬(wàn)紫千紅中太不起眼的薺菜花，那平常原本樸素、謙卑得似乎已有幾分賤態(tài)的薺菜花，竟也是一種很有資格代表春天的花！

的確，薺菜花既能代表“春分”，便也能代表春天，因?yàn)?ldquo;春分”原本最能代表春天！

《月令七十二候集解》云：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。”也就是說(shuō)，“春分”，是春季九十天的中分點(diǎn)，自然是最能代表春天的節(jié)氣。

“春分”，晝夜等長(zhǎng)；

“春分”，寒暑平分；

“春分”，陰陽(yáng)相半；

“春分”，意味著“不偏不倚”，是整個(gè)春天的一道分水嶺；

“春分”，意味著“中庸平和”，是最得了中庸之道的一個(gè)節(jié)氣。

或許正是為此，用薺菜花煮的雞蛋，該是最能“立”得起來(lái)的——煮前往往讓孩子們進(jìn)行一場(chǎng)“立蛋”比賽，所以我老家便有“春分到，蛋兒俏”的俗話。所謂“立蛋”，就是慢慢地將雞蛋豎立在桌子上穩(wěn)定住。眾所周知，雞蛋是一種不規(guī)則的橢圓形，蛋殼又是硬的，要將雞蛋在不打破蛋殼的前提下豎著站立在桌面上，是一件很不容易的事情，必須要使之保持一種巧妙的平衡；這對(duì)于豎立者來(lái)說(shuō)既是對(duì)其平衡感和穩(wěn)定感的檢驗(yàn)，更是對(duì)其耐心和細(xì)心的一種考驗(yàn)。總之，要做到不偏不倚，不急不緩，不溫不火，心平氣和……才能做到吧？按比賽規(guī)則，誰(shuí)“立蛋”多，當(dāng)然便可多吃；按老輩說(shuō)法，誰(shuí)“立蛋”又快又多，預(yù)示著誰(shuí)的前程更好。只是誰(shuí)又能搞清楚，那些“立蛋”的優(yōu)勝者，到底是因?yàn)樗麄儽緛?lái)就是個(gè)做事不偏不倚、不急不緩、不溫不火、心平氣和的人呢，還是真的只是因?yàn)槎喑粤诉@能立起的蛋以后才變成一個(gè)這樣的人——當(dāng)然也是遠(yuǎn)離 “頭風(fēng)”的人的呢？或許我們的祖先，只是用這種方式，讓人們?cè)?ldquo;春分”這個(gè)特殊的節(jié)日里能保持頭腦清靜、心平氣和，至少是不發(fā)熱、不發(fā)暈、不發(fā)昏吧？

是的，“春分”雖說(shuō)是一個(gè)很好地體現(xiàn)了“中庸之道”的節(jié)氣（“秋分”也是，“秋分”過(guò)后，天氣漸冷），畢竟“春分”過(guò)后，這季節(jié)的天平便會(huì)開(kāi)始漸漸傾斜了，且傾斜方向是溫暖、陽(yáng)光和成長(zhǎng)——甚至瘋長(zhǎng)；這當(dāng)然是大自然的一種必然，也是一種需要，但是也不可否認(rèn)，這也常常會(huì)讓人們也跟著頭腦發(fā)熱、發(fā)暈和發(fā)昏，因此，在這“春分”的節(jié)氣里，在這平衡的節(jié)點(diǎn)上，人們提醒自己保持平常心便十分重要。

“立蛋”的游戲當(dāng)然是一種提醒，但所有提醒最終都還是應(yīng)該體現(xiàn)和落實(shí)在田間地頭的農(nóng)事中吧！“春分”節(jié)氣，所有農(nóng)事，似乎都是一些看起來(lái)不急不緩的活兒；

但就是這些不急不緩的活兒，不急的恰恰急不得，不緩的又恰恰緩不得。

例如摘茶。在“春分”節(jié)氣中的所有農(nóng)活里，看起來(lái)摘茶是最急的了，雨過(guò)天晴，沉默了一冬的茶樹(shù)，枝頭終于冒出了新芽，此時(shí)將它摘下制成新茶，被稱為“明前茶”（意即“清明”之前的茶），是品質(zhì)最好的春茶，如不及時(shí)摘下，它過(guò)一兩天就會(huì)“老”了；盡管如此，摘新茶也是個(gè)很考驗(yàn)人細(xì)心和耐心的活兒——只能用兩指尖掐“一旗一槍”（所謂“旗”就是葉，“槍”就是芽），不能大把滿手抓——那樣不但摘下的芽葉大小參差，做不出上好的春茶，而且會(huì)傷害茶樹(shù)。

例如種樹(shù)。這看起來(lái)是所有農(nóng)活中最不急的事情了，因?yàn)檫@樹(shù)的成長(zhǎng)并不像莊稼那樣只以季生長(zhǎng)，而是以年、十年、百年計(jì)成長(zhǎng)期；然而農(nóng)諺道：“二月‘驚蟄’又‘春分’，種樹(shù)施肥耕地深。” 還有：“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是‘春分’。”可見(jiàn)，這種樹(shù)原本也不能任意拖延、錯(cuò)過(guò)節(jié)氣。

摘茶和種樹(shù)當(dāng)然是兩種過(guò)于極端的活計(jì)，“春分”節(jié)氣中的一般農(nóng)事，大多都是一些不必太急，也不能太緩的活：雨天多了，地里得理一理水；雨天太少，莊稼得澆一澆水。播下的種子，氣溫下降了，得覆上地膜或草席保暖；氣溫上升，則須及時(shí)把它們掀開(kāi)。小麥、油菜等越冬作物，進(jìn)入“春分”后生長(zhǎng)加快，水肥都要適時(shí)、適當(dāng)跟上，農(nóng)諺道：“‘春分’麥起身，肥水要緊跟，一刻值千金……”

“春分”時(shí)節(jié)，能與農(nóng)人一比勤勞的，大概唯有那一只只翻飛的春燕了！

《逸周書(shū)》上說(shuō)，“春分”節(jié)氣，“一候玄鳥(niǎo)至”，玄鳥(niǎo)即燕子。歸來(lái)的燕子，開(kāi)展的第一項(xiàng)工作便是筑巢——用它小小的嘴巴，一口一口地銜來(lái)春泥，這工作在我們看來(lái)是多么的浩大！但是燕子似乎一點(diǎn)也不著急，著急的只是我們?nèi)祟悾�她只是不急不緩地、有條不紊地、按部就班地建筑著，似乎并不管進(jìn)度。“春分”過(guò)后，雨水多了起來(lái)，它們的香巢竟然正好筑成，不早不遲！

如果說(shuō)薺菜花用一種樸素和恬淡標(biāo)注了“春分”節(jié)氣在空間方面的不偏不倚，那么春燕的守時(shí)和勤勞則最好地詮釋了“春分”在時(shí)間方面的不緊不慢、不急不緩、不溫不火——總之，一個(gè)字： “中”！而這個(gè)“中字，為什么在有著“中國(guó)人老家”之稱的河南，會(huì)被人們當(dāng)作對(duì)任何事物表示肯定的一個(gè)口頭禪，其文化的源頭或許也在此吧？

“春分”，晝夜等長(zhǎng)，日子被分成了兩半，但是分成了兩半的日子也是日子；是日子，就得慢慢過(guò)，既不用太心急，也不用太擔(dān)心。

“春分”，寒暑平分，春天被分成了兩半，但是分成了兩半的春天都是春天；是春天，總有花開(kāi)花落，既不曾怕花開(kāi)，也不必怕花落。

“春分”，陰陽(yáng)相半，各半陰陽(yáng)才是天地，才分男女，才有愛(ài)情；真正彼此相愛(ài)，分開(kāi)仍會(huì)相愛(ài)彼此，何須過(guò)分顧此，何懼暫時(shí)失彼？

“春分”是春天的一道分水嶺，春——分過(guò)后，天地清明！