為探尋鳳陽(yáng)傳統(tǒng)文化，講好紅色革命歷史故事，2025年7月2日，巢湖學(xué)院赴滁州小崗村“尋紅色足跡憶崢嶸歲月”紅色藝術(shù)之旅實(shí)踐隊(duì)前往鳳陽(yáng)縣文化館，與鳳陽(yáng)花鼓傳承人肖慶紅學(xué)習(xí)鳳陽(yáng)花鼓，其中包括觀賞花鼓表演，學(xué)習(xí)基本動(dòng)作等，真切感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的自然魅力。
　　肖老師表示，對(duì)于鳳陽(yáng)花鼓她算是從小耳濡目染，并且覺(jué)得能將家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化傳承下去，又能給孩子們帶來(lái)展示的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)文化自信，她認(rèn)為很有意義。肖老師向志愿者們分享了她前往意大利表演展示的經(jīng)歷，當(dāng)花鼓音樂(lè)響起，優(yōu)美的舞姿和旋律引起了外國(guó)友人們雷鳴般的掌聲，她感到十分驕傲。她認(rèn)為，鳳陽(yáng)花鼓能走到世界是離不開(kāi)每一代傳承人的努力。肖老師在講解時(shí)有著生動(dòng)的表演，志愿者深在其中也感受頗多。
　　肖老師說(shuō)鳳陽(yáng)花鼓的表演形式通常是一人或兩人自擊小鼓，邊歌邊舞。
　　鳳陽(yáng)花鼓是根植于鳳陽(yáng)漢族民間的戲曲藝術(shù)瑰寶，歷史上藝人多以此為出門乞討的手段，鳳陽(yáng)花鼓因此傳遍了大江南北。而現(xiàn)在鳳陽(yáng)花鼓已經(jīng)發(fā)展到帶有身段、動(dòng)作其中與安徽花鼓燈有相似地方，并且是非遺傳承文化。而口唱民間小調(diào)多為母女、姑嫂、妯娌或姐妹二人組成搭檔，表演分“唱門頭“和”坐唱“兩種形式，現(xiàn)也已走上正規(guī)舞臺(tái)。
　　鳳陽(yáng)花鼓曾被改編為歌舞進(jìn)入清宮廷演出。乾隆年間編目的《霓裳續(xù)譜》一書中就收錄了《花鼓獻(xiàn)瑞》、《鼓樂(lè)呈祥》鳳陽(yáng)花鼓歌舞節(jié)目，使鳳陽(yáng)花鼓這一草民藝術(shù)登上大雅之堂，成為鳳陽(yáng)花鼓歷史上最早最燦爛的輝煌。