聚焦石板古韻,探尋“豆”煥新生
(謝國(guó)瑩/文 郝慕僑 賈為天 衡明銳 陳樂(lè) 鐘方鑫/圖)
—風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院—
——園林學(xué)院赴洛南縣古民居調(diào)研隊(duì)——
為深入探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化利用與傳統(tǒng)村落保護(hù)的創(chuàng)新融合,2025年7月20日至30日,西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院赴洛南縣古民居調(diào)研隊(duì)一行10人,深入陜西省商洛市洛南縣石坡鎮(zhèn)金鞍村韃子梁及白川社區(qū)豆腐街區(qū),開(kāi)展了為期十天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以“非遺活化驅(qū)動(dòng)下對(duì)洛南韃子梁豆腐文化植入石板房保護(hù)的研究”為主題,通過(guò)實(shí)地測(cè)繪、深度訪談、產(chǎn)業(yè)調(diào)研等方式,探尋以地方特色豆腐產(chǎn)業(yè)激活國(guó)家級(jí)瀕危文化遺產(chǎn)韃子梁石板房保護(hù)的新模式。

調(diào)研團(tuán)成員合照
Part 1 沿歷史脈絡(luò),直面石板房保護(hù)困境
被譽(yù)為“洛南原始民居活化石”的韃子梁石板房建筑群,擁有近700年歷史,現(xiàn)存58座、158間全石板構(gòu)筑的房屋。2017年入選陜西省傳統(tǒng)村落。然而,實(shí)踐團(tuán)在7月25日的實(shí)地考察中看到的景象令人憂心。張家大院、楊家大院等核心院落坍塌嚴(yán)重,附屬的牛棚、豬圈損毀率極高,歲月的侵蝕與缺乏維護(hù)讓這片珍貴的文化遺產(chǎn)岌岌可危。
“山上這些石板房年久失修,很多都垮掉了。現(xiàn)在山上也不住人了。”一位山上的游客向隊(duì)員描述道。團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)訪談山下村民和司機(jī)了解到,大約十年前,由于山上“缺水缺電,交通不便利”,政府實(shí)施了生態(tài)搬遷,原住民幾乎全部遷至山下的金鞍村安置點(diǎn),并獲得相應(yīng)補(bǔ)貼。目前山上僅剩零星放養(yǎng)的牛只,以及極其稀少的季節(jié)性返村農(nóng)戶。
石板房現(xiàn)狀
“目前在世的(真正了解韃子梁歷史的)就只有2位老婆婆了,有位當(dāng)時(shí)的主要負(fù)責(zé)人劉長(zhǎng)鎖,兩年前也去世了。”一位熟悉情況的司機(jī)師傅透露。人才的斷層與知識(shí)的流失,使得石板房傳統(tǒng)建造技藝的保護(hù)與傳承面臨巨大挑戰(zhàn)。一位山下村民坦言:“山上現(xiàn)在是水、電都有的,主要就是交通,需要修路...還有就是...農(nóng)民種的菜,經(jīng)常會(huì)被野豬給吃掉,這樣一來(lái)維持生活的基本收入都沒(méi)法保證。” 他同時(shí)提到,去年七八月份洪水沖毀了上山道路,導(dǎo)致游客量銳減,“一天也就頂多十幾個(gè)人會(huì)上山”,進(jìn)一步制約了保護(hù)工作的開(kāi)展。
Part 2 品豆腐醇香,洞悉非遺產(chǎn)業(yè)蓬勃活力
與韃子梁的沉寂形成鮮明對(duì)比的,是洛南豆腐產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。7月26日,調(diào)研隊(duì)走進(jìn)白川社區(qū)豆腐文化一條街,親身感受這一“洛南五寶”之一的魅力。通過(guò)與多家豆腐作坊、餐飲店主的深入交流,隊(duì)員們了解到洛南豆腐憑借其細(xì)膩口感(得益于優(yōu)質(zhì)水源)和傳統(tǒng)工藝(如酸漿點(diǎn)鹵),已成為縣域經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè),年產(chǎn)值突破19億元。
“賣得最好的肯定還是豆腐嘛。那像豆?jié){就是吃早飯的時(shí)候人都喜歡喝上一杯...”一位白川社區(qū)居民告訴隊(duì)員。在砂鍋豆腐店,店主分享了經(jīng)營(yíng)心得:“像砂鍋豆腐這種就是比較傳統(tǒng)也比較經(jīng)典的做法,就會(huì)有人沖著這種老味道來(lái)。” 雖然他們也創(chuàng)新推出了冰鎮(zhèn)豆咖、茉莉豆?jié){等飲品,但店主坦言:“那還是砂鍋豆腐更受歡迎,畢竟歷史比較悠久了,名氣也更大一些。” 這印證了傳統(tǒng)根基的深厚吸引力。

白川社區(qū)豆腐文化一條街的豆腐
隊(duì)員們也注意到產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)與挑戰(zhàn)。一方面,規(guī)模化、機(jī)械化生產(chǎn)成為主流,效率提升的同時(shí),傳統(tǒng)石磨工藝有所式微,“專門做豆腐的人也少了”。另一方面,各店鋪在產(chǎn)品上注重差異化經(jīng)營(yíng),“各家的特色也不一樣,有的賣砂鍋豆腐、有的賣豆花,各有各的受眾”。節(jié)假日會(huì)舉辦豆腐制作體驗(yàn)活動(dòng)吸引游客,但常態(tài)化體驗(yàn)項(xiàng)目尚顯不足。
Part 3 探融合新徑,以“豆”為媒激活“石”光
面對(duì)韃子梁石板房保護(hù)的嚴(yán)峻形勢(shì)與洛南豆腐產(chǎn)業(yè)的蓬勃活力,調(diào)研隊(duì)提出了核心構(gòu)想:將豆腐非遺文化“植入”石板房實(shí)體空間,探索“以豆養(yǎng)石、以石彰豆”的共生發(fā)展模式。
“我們現(xiàn)在有一個(gè)想法...想讓豆腐文化植入石板房保護(hù),吸引更多的游客,同時(shí)可以用豆腐制作所得的收入來(lái)資助石板房修護(hù),您覺(jué)得可行嗎?”隊(duì)員們?cè)谠L談中向村民征詢意見(jiàn)。村民普遍認(rèn)為“這個(gè)想法是好的”,但也直言不諱地指出了關(guān)鍵制約:“客流量太少了”,“需要更多的宣傳”以及亟待解決的道路等基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題。
基于調(diào)研,團(tuán)隊(duì)初步構(gòu)想:在保存相對(duì)完好的石板房院落內(nèi),復(fù)原傳統(tǒng)“石磨豆坊”場(chǎng)景,由非遺傳承人或返鄉(xiāng)村民現(xiàn)場(chǎng)展示古法豆腐制作技藝;利用石板房獨(dú)特的溫濕度環(huán)境,探索傳統(tǒng)豆腐干等衍生產(chǎn)品的古法發(fā)酵;開(kāi)發(fā)集豆腐制作體驗(yàn)、豆腐美食品鑒、石板房文化探秘于一體的深度文旅路線;將豆腐工坊的部分營(yíng)收專項(xiàng)用于支持石板房的持續(xù)性修繕與維護(hù);拍攝匠人在石板房老灶煮豆?jié){等短視頻,強(qiáng)化“石與豆”的文化聯(lián)結(jié)和網(wǎng)絡(luò)傳播。
調(diào)研隊(duì)與當(dāng)?shù)卮迕裆钊虢涣鞑⒀杏懗醪椒桨?/span>
“洛南是華夏漢字故里,文化底蘊(yùn)深厚。韃子梁石板房和豆腐技藝都是這片土地上珍貴的文化基因。”團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人郝慕僑表示,“我們希望通過(guò)這次調(diào)研,找到兩者相互賦能的可能性,讓沉寂的石板房因?yàn)轱h香的豆腐而煥發(fā)新生,也讓傳統(tǒng)的豆腐文化在古老的石板空間里得到更深層次的傳承與體驗(yàn)。”
道阻且長(zhǎng),行則將至。西北農(nóng)林科技大學(xué)園林學(xué)院赴洛南縣古民居調(diào)研隊(duì)的探索,不僅是對(duì)瀕危文化遺產(chǎn)保護(hù)路徑的創(chuàng)新思考,更是青年學(xué)子運(yùn)用專業(yè)知識(shí)服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興的生動(dòng)實(shí)踐。石與豆的故事,期待在保護(hù)與活化中續(xù)寫新的篇章。